| Up | 個の懲罰ができない社会/時代 | 作成: 2014-12-21 更新: 2014-12-30 |
実際，いまの社会/時代は，個人の事件が，その者が所属する組織・機関の責任になる社会/時代である。 そして，いまの社会/時代は，組織・機関が員を懲罰できない・憚られる社会/時代である。 懲罰に対しては，個が「人権」を楯にして争うのがスタイルになっている。 この争いは，懲罰した側にとって，ひどく面倒なプロセスになる。 コスト・パフォーマンス的に，ひどく不利なプロセスになる。 実際，法廷の争いになれば，人権侵害があったとなり，敗けることになる。， いまの社会/時代は，組織内懲罰が違法になる。 これまでは，「ダブル・スタンダード」の考え方がとられていた。 これが，常識/良識/智恵になっていた。 いまは，「ダブル・スタンダード」は，悪である。 常識・良識・智恵は，法を規準にした一貫したものへと，改めねばならない。 このように考えるのが，いまの社会/時代の正義である。 ──倫理を説く者は，この正義を説く者である。 こうして，学生の事件は，大学にとって，ひどく面倒な問題になる。 事件の処理は，ひどく面倒なプロセスになる。 大学は，自ずと，学生事件を防ぐ方法，懲罰を避ける方法を考えることになる。 実際に事件が起きたときは，懲罰を「指導」に代えるという方法になる。 ちなみに，「指導」で済ませない問題が起こったときは，どうするか？ いま大学は，学生の懲戒処分の規程づくりに取り組んでいるところである。 しかし，教職員の懲戒処分が法廷闘争に持ち込まれると「違法」になって敗れるという事例があるように，この規程の実際運用は，大学にとって，荷の重いものになる。──というか，端的に不可能である。 繰り返すが，いまの社会/時代は，組織内懲罰が違法になる。 いまの社会/時代は，個の懲罰ができない・憚られる社会/時代である。 ＜常識・良識・智恵＞を法に従わせようとすることは，奇態に進むことである。 法に従わせるとは，複雑系を単純系に押し込むという無理をすることだからである。 ＜常識・良識・智恵＞は，複雑系に対応する方法であった。 これを退けて法遵守 (コンプライアンス) を択ぶのは，ただただ時代に流される体(てい) である。 それは，理知を自ら封じ込める体(てい) である。 いまの大学は，「コンプライアンス」社会づくりの加担者である。 そして「コンプライアンス」社会に苦しむ者である。 |